春過ぎて夏きにけらし白妙の衣ほすてふ天香山

青天白日的節義、自暗室屋漏中培来。 青天白日（せいてんはくじつ）の節義（せつぎ）は、暗室屋漏（あんしつおくろう）の中自（うち・よ）り培（つちか）い来（き）たる。 晴れ渡った空のような節操は、暗く湿った部屋の中で育って来る。...

楷書　孟法師碑 行書　集字聖教序

伏久飛必高、 開先者、謝独早。 知此、可以免蹭蹬之憂、 可以消躁急之念。 伏ふすこと久ひさしき者もの、飛とぶこと必かなず高たかく、 開ひらくこと先さきなる者ものは、謝ちること独ひとり早はやし。 此これを知しらば、以もって蹭蹬そうとうの憂うれいを免まぬがるべく、...

ひとり、燈のもとに文をひろげて、見ぬ世の人を友とするぞ、こよなう慰むわざなる。

己を知るものを知れる人といふなり

寸松庵サイズの破り継ぎの色紙に 吉凶は人によりて日によらず

つれづれわぶる人は、いかなる心ならん。 まぎるる方なく、ただひとりあるのみこそよけれ。 訳　手持ち無沙汰な生活（孤独）を寂しく思う人は、どんな気持ちなのだろう。 寂しさを紛らわす方法もなく、ただ一人でいるのが良い。

もののあはれは秋こそまされと人ごとにいふめれど、それもさるものにて、今一きは心もうきたつものは、春の気色にこそあめれ 訳 「もののあはれは秋がまさっている」と誰もが言うようだが、それも一理あるが、今ひときわ心浮き立つものは、春の風物でこそあるだろう。

兼好法師の徒然草の序文を寸松庵色紙の雰囲気に。 心にうつりゆくよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。 [意味] 心に浮かんでは消える他愛のない事柄を、とりとめもなく書きつけてみると、妙におかしな気分になってくる。

楷書　孟法師碑 行書　集字聖教序

3月、コロナウイルスが蔓延し始め心配な中、中之島のリーガロイヤルギャラリーにて開催された書展の出品作2点。 漢字　我武者羅（がむしゃら） かな（百人一首より）

あゆつりの岩にはさまり見ゆるかな